心气盛

病证名。又称心气实、心阳盛。心主血脉，藏神，其气过亢，可表现为神志或血脉的病证。《灵枢·淫邪发梦》：“心气盛，则梦善笑恐畏。”《诸病源候论·心病候》：“心气盛，为神有余，则病胸内痛，胁支满，胁下痛，膺背髆腋间痛，两臂内痛，喜笑不休，是心气之实也。”治以清心泻火为主。

主要是指精神方面的病理变化。心气盛则心火炽，表现为精神过度兴奋，心烦失眠，梦中发笑等。如火盛的程度较严重，则出现烦躁、发狂，一般称之为心阳盛。

心者，五脏之尊号，帝王之称也。与小肠为表里，神之所舍。又主于血，属于火，王于夏，手少阴是其经也。凡夏脉钩，来盛去衰，故曰钩，反此者病。来盛去亦盛，此为太过，病在外；来衰去盛，此为不及，病在内。太过则令人身热而骨痛、口疮、舌焦、引水；不及则令人烦躁，上为咳唾，下为气洩。其脉来累累如连珠，如循琅玕，曰平。脉来累累连属，其中微曲，曰病。来前曲后倨，如操带钩，曰死。

又思虑过多则怵惕，怵惕伤心，心伤则神失，神失则恐惧。又真心痛，手足寒，过节五寸，则旦得夕死，夕得旦死。又心有水气则痹，气滞身肿，不得卧，烦而躁,其阴肿也。又心中风，则翕翕发热，不能行立，心中饥而不能食，食则吐呕。

夏，心王。左手寸口脉洪、浮、大而散，曰平，反此则病。若沉而滑者，水来克火，十死不治。弦而长者，木来归子，其病自愈。缓而大者，土来入火，为微邪相干，无所害。

又心病则胸中痛，四肢满胀，肩背臂膊皆痛。虚则多惊悸，惕惕然无眠，胸腹及腰背引痛，喜悲，时眩仆。心积气久不去，则苦忧烦，心中痛。实则喜笑不息，梦火发。心气盛，则梦喜笑及恐畏。邪气客于心，则梦山丘烟火。心胀，则心烦、短气，夜卧不宁。心腹痛，懊憹，肿，气往来上下行，痛有时休作,心腹中热，喜水，涎出，是蚘咬心也。心病则日中慧，夜半甚，平旦静。

又左手寸口脉大甚，则手内热赤，肿太甚则胸中满而烦，澹澹面赤，目黄也。又心病则先心痛，而咳不止，关膈不通，身重不已，三日死。心虚则畏人，瞑目欲眠，精神不倚，魂魄妄乱。

心脉沉小而紧，浮之不喘。若心下气坚，食不下，喜咽干，手热，烦满，多忘，太息，此得之思忧太过也。其脉急甚则瘈疭，微机急，心中痛，引腰背痛，不下食；太缓则发狂笑；微缓则吐血；大甚则喉闭，微大则心痛引背，善泪出；小甚则哕，微小则消瘅；滑甚则为渴,微滑则心疝引脐，腹鸣；涩甚则瘖不能言；微涩则血溢，手足厥，耳鸣，癫疾。

又心脉搏坚而长，主舌强不能语；软而散，当慑怯不食也。又急甚则心疝，脐下有病形，烦闷少气，大热上煎。又心病狂言，汗出如珠，身厥冷，其脉当浮而大，反沉濡而滑；其色当赤，今反黑者，水克火，十死不治。又心之积，沉之而空空然，时上下往来无常，病胸满，悸，腰腹中热，颊赤，咽干，心烦，掌中热，甚则呕血，夏瘥冬甚。宜急疗之，止于旬日也。又赤黑色入口，必死也。面黄目赤者亦死。赤如杯血亦死。

又忧恚思虑太过，心气内索，其色反和而盛者,不出十日死。扁鹊曰：心绝则一日死。色见凶多，而人虽健敏，名为行尸。一岁之中，祸必至矣。又其人语声前宽而后急，后声不接前声，其声浊恶，其口不正，冒昧喜笑，此风入心也。又心伤则心坏，为水所乘，身体手足不遂，骨节解，舒缓不自由，下利无休息，此疾急宜治之，不过十日而亡也。

又笑不待呻而复忧，此水乘火也。阴系于阳，阴起阳伏，伏则生热，热则生狂，冒昧妄乱，言语错误，不可采问，心已损矣。扁鹊曰：其人唇口赤，即可治，青黑即死。

又心疟则先烦而后渴，翕翕发热也，其脉浮紧而大者是也。心气实，则小便不利，腹满，身热而重，温温欲吐,吐而不出，喘息急，不安卧，其脉左寸口与人迎皆实大者是也。心虚则恐惧多惊，忧思不乐，心气实，胸腹中苦痛，言语战栗，恶寒，恍惚，面赤目黄，喜衄血，诊其脉，左右寸口两虚而微者是也。