燥

1、zào：干，缺少水分：干～。～裂。～热。枯～。

〈名〉

◎ 燥 sào：剁细的肉 [minced meat]。如：燥子（剁细的肉。也作“臊子”）

字源演变

〈形〉

◎ 燥 sào

（1）快 [fast；quick]

从此以后，匡超人的肉和豆腐都卖得生意又燥，不到日中就卖完了，把钱拿来家伴着父亲。——《儒林外史》

（2）另见 zào

◎ 燥 zào

字形对比

（1）形声

（2）同本义（没有水分或水分很少） [dry]

燥，干也。——《说文》

火就燥。——《易·文言传》

燥，焦也。——《释名》

唇焦口燥呼不得。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

燥荻枯柴。——《资治通鉴》

（3）又如：燥吻（干燥的嘴唇）；燥坼（干燥坼裂）；燥劲（干燥强劲）；燥刚（干燥刚劲）；燥气（干燥之气）；燥急（干渴得利害）；燥渴（口渴）

字形对比

（4）焦急，焦躁 [impatient]

往往燥心污笔。——宋· 刘克庄《江西诗派小序》

（5）又如：燥暴（暴躁；急躁）；燥灼（焦急如焚）；燥急（焦躁不安）

◎ 粤语：cou3

◎ 客家话：[海陆丰腔] zau1 cau5 [梅州腔] zau1 [台湾四县腔] zau1 cau5 [宝安腔] zau1 | cau5 [沙头角腔] zau1 [客语拼音字汇] cau4 zau1 [客英字典] cau5 zau1

【巳集中】【火部】 燥 ·康熙筆画：17　·部外筆画：13

【卷十】【火部】燥

乾也。从火喿聲。穌到切

dry, parched, arid; quick-tempered

概念

中医病因学概念，又称燥邪。燥邪致病有外燥和内燥之分。

1、外燥

（1）外燥来源于自然界干燥的气候或环境状态，多从肌表、口鼻侵入人体而发病的病因，多发生在秋季，属六气之一（见气）。自然界干燥的气候或环境状态超过一定的限度，则会使正气虚弱或体质偏盛的人发生疾病。此时，外燥便成为致病的因素，属六淫之一。六淫是指超过限度的六气，淫有太过，浸淫之意，泛指反常。

（2）燥为秋天的主气。秋季气候干燥，空气中水分缺乏，自然界呈现一派肃杀景象。大凡自然界具有干燥、收敛、清肃特性的外邪称为燥邪。人感受燥邪而出现一系列干燥症状者，其病便是燥病。

（3）燥与湿相对。燥与湿相对，多易伤津液。燥邪多从口鼻而入，侵犯肺卫，致人发病。

（4）燥分温燥和凉燥。燥邪为病，由于相兼的寒热邪气不一，又可以分为温燥和凉燥，临床上以温燥常见。凉燥则多发生在深秋气候寒冷之时。初秋有夏热之余气，久晴无雨，秋阳以曝，燥与热相合侵犯人体，病多温燥。深秋近冬，西风肃杀，燥与寒相合侵犯人体，病多凉燥。故清代医家费伯雄在《医醇賸义》中说：“初秋尚热则燥而热，深秋既凉则燥而凉”。

2、内燥

内燥指因各种原因（如高热、吐、泻）引致人体内津液精血耗伤而形成的病理状态。内燥以虚为主，或偏于寒，或偏于热，主要症状可有皮肤憔悴、毛发枯焦、爪甲脆裂、口唇燥裂、舌上无津、口渴咽燥、目涩鼻干、大便秘结、小便短少等。又因患病部位的不同而表现出差异。如阴虚血燥，可见皮肤干涩作痒，皮屑纷纷脱落；而津枯肠燥，又主要表现为大便燥结难下，甚至秘结不通。

3、外燥与内燥的区别

虽有区别，但两者在病证表现上有共同的特点，且外燥侵袭日久或治疗失当，伤及津液精血，亦可形成内燥。各种原因导致体内津液耗损，如七情过激，过食辛辣食物，体质阳盛等，均可形成内燥。

性质和致病特点

1、燥性干涩，易伤津液。干，干燥；涩，涩滞。燥邪其性干燥，侵犯人体，最易损伤人体的津液，出现各种干燥、涩滞不利的症状。如口干唇燥，鼻咽干燥，口渴、皮肤干涩甚至皲裂、毛发干枯不荣、小便短少、大便干结等。故《素问·阴阳应象大论》曰：“燥胜则干”。燥邪伤津之甚，则可损及阴液。

2、燥易伤肺。肺为娇脏，喜润恶燥。外燥一般从口鼻、肌表侵袭人体，而肺开窍于鼻，外合皮毛，又属娇脏，喜润恶燥，故燥邪易伤肺。燥邪犯肺，使肺阴受损，宣降失司，甚则损伤肺络，从而出现干咳少痰，或痰粘难咯，或喘息胸痛，痰中带血。由于肺与大肠相表里，燥邪自肺影响到大肠，则可出现大便干燥不畅等症。

诊断和治疗

临床诊断燥证主要依据患者症状，并结合当时的气候和环境，以及病人情志、体质和饮食习惯进行。

1、温燥：

多在初秋。身热头痛，干咳少痰，痰少而黏或黄稠，鼻涕干结或者黄稠，口干唇燥，鼻干咽燥，口渴欲饮，舌苔略黄，右脉数大。

治疗：辛凉润肺

主方：桑杏汤方（辛凉法）

桑叶（一钱）杏仁（一钱五分）沙参（二钱）象贝（一钱）香豉（一钱）栀皮（一钱）梨皮（一钱）

水二杯，煮取一杯，顿服之，重者再作服（轻药不得重用，重用必过病所。再一次煮成三杯，其二、三次之气味必变，药之气味俱轻故也）。

2、凉燥：

多在深秋。可见发热恶寒、头痛、无汗、鼻塞、咽干唇燥、咳嗽痰稀、苔白少津等症状。

治疗：辛温润肺

主方：杏苏散

苏叶、半夏、茯苓、前胡、苦桔梗、枳壳、甘草、生姜、大枣（去核）、桔皮、杏仁

〔加减法〕无汗，脉弦甚或紧，加羌活，微透汗。汗后咳不止，去苏叶、羌活，加苏梗。兼泄泻腹满者，加苍术、厚朴。头痛兼眉棱骨痛者，加白芷。热甚加黄芩，泄泻腹满者不用。

〔方论〕此苦温甘辛法也。外感燥凉，故以苏叶、前胡辛温之轻者达表；无汗脉紧，故加羌活辛温之重者，微发其汗。甘、桔从上开，枳、杏、前、芩从下降，则嗌塞鼻塞宣通而咳可止。桔、半、茯苓，逐饮而补肺胃之阳。以白芷易原方之白术者，白术中焦脾药也，白芷肺胃本经之药也，且能温肌肉而达皮毛。姜、枣为调和营卫之用。若表凉退而里邪未除，咳不止者，则去走表之苏叶，加降里之苏梗。泄泻腹满，金气太实之里证也，故去黄芩之苦寒，加术、朴之苦辛温也。

编辑

康熙字典

《唐韵》蘇到切《集韵》《韵会》《正韵》先到切，音喿。《说文》从火喿声。乾也。《易·乾卦》火就燥。《说卦》燥万物者，莫熯平火。《集韵》俗作。非是。

又《战国策》燥于秦。《注》犹烁也。

又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》蘇老切，音嫂。义同。[3]