邪

基本字义

⒈不正当，不正派：邪恶。邪念。邪说。

⒉中医指引起疾病的环境因素：寒邪。风邪。

⒊迷信的人指鬼神给予的灾祸：中（zhòng）邪。

⒋妖异怪诞：邪魔。邪术。

⒌古同“斜”。

详细字义

〈形〉

⒈ （形声。从邑，从牙，牙亦声。“牙”本义为“犬齿”，特指大象突出嘴外的一对特大型犬齿。为野兽天生的武器。“牙”与“邑”联合起来表示“一座突出于前方的城堡”。本义：突向海中的半岛型要塞。特指：山东琅邪（小半岛）。引申义：倾斜之形。说明：1.“邪”常与“琅”组成双字词“琅邪”，词义是“狼尾形状的牙”，即“象牙”。2.山东琅琊，古东海地名，公元前2460年-2430年古帝王“有巢氏”所都之处（有巢氏的“五行”排行是东方木帝，请参阅本百科词条“三皇五帝年表”）；也是公元前472年越王勾践迁都之处；亦3.字亦作“琊”）

赤芾在股，邪幅在下。——《诗·小雅·采菽》

方直不曲谓之正，反正为邪。——《贾子道术》

竹林，前正而后有枉者谓之邪道。——《春秋繁露》

回邪曲直。——《礼记·乐记》

⒉ 又如：邪靡（倾斜披靡的样子）；邪睨（斜视）；邪绝（斜行度越）

⒊ 不正当，不正派 [evil]

虽有奇邪而不治者。——《礼记·祭义》

亡正处邪。——《周书·王佩》。注：“奸术也。”

愚乱之邪臣。——宋玉《登徒子好色赋》

是以邪氛岁增。——《汉书·元帝纪》

放辟邪侈。——《孟子·梁惠王上》

惧谗邪。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

去邪无疑。——《尚书》

公(袁可立)寝其邪谋，受我戎索。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》

愤世疾邪。——明·刘基《卖柑者言》

辟邪说。——宋·王安石《答司马谏议书》

⒋ 又如：邪魔（恶习）；邪皮（不正经，不老实）；邪说诬民（用有严重危害性的言论欺骗人民）；邪术（不正当的方术）

⒌ 异常。妖异怪诞 [heretical]

性不信巫邪。——《南史》

⒍ 又如：邪螭（古代传说中之蛟龙，头上无角）；邪教；邪传（怪异的传闻）；异端邪说；邪魔外道（指各形各色的鬼怪。或形容事情不入正途）

〈名〉

⒈ 品行不正的人 [crafty and evil person]

任贤勿二，去邪勿疑。——《书·大禹谟》

邪曲之害公。（邪恶的小人妨害国家。邪、曲，不正，邪恶的人。名词）。——《史记·屈原贾生列传》

⒉ 又如：邪丑（邪恶丑陋的人）

⒊ 中医指邪气[pathogenic factor]。与人体正气相对而言。泛指各种致病因素及其病理损害

邪之所凑，其气必虚。——《素问·评热病论》

⒋ 又如：寒邪；风邪；灸刺和药逐去邪

⒌ 妖异怪戾之事或迷信人所称的神怪、妖异。如：中邪；妖邪；邪魅

⒍ 另见 yé

有关谜语

小小牙儿左边站，挂个耳朵非正汉（打一字）——邪

谜语解析：正汉可以理解为：真正的汉子，为正派。“非正汉”可理解为：邪恶派。而“邪”字正好是左边一个“牙”字，右边挂着一只耳朵。

⒈ 邪道，邪道儿 xiédào,xiédàor 不正当的生活道路

⒉ 邪恶 xié’è

⒊ 邪乎 xiéhuⅠ 〈方〉

Ⅱ 超出寻常；利害

例：这几天天气热得邪乎

Ⅲ 离奇；玄虚不可捉摸

例：这事你也别说得那么邪乎

Ⅳ 也说“邪活”（xié·huo)

⒋ 邪路 xiélù 邪道

⒌邪门儿 xiéménr 不正常；反常

⒍ 邪门儿 xiéménr 指不正当的门路或途径

⒎ 邪门歪道 xiémén-wāidào 指不正当的门路、手段等

⒏ 邪念 xiéniàn 坏念头，不正当念头

⒐ 邪气 xiéqì

魔力仪式的目的是消除痛苦的邪气、精神的不安和坏运气

⒑ 邪曲 xiéqǔ 不正

邪曲之害公也。——《史记·屈原贾生列传》

⒒ 邪说 xiéshuō不正当的议论、主张

⒓邪心xiéxīn 不正当的思想念头

⒔邪行xiéxíng 不正当的行为

⒕ 邪行 xiéxing〈方〉古怪；特别

邪（yé）基本字义

⒈ 古同“耶”，疑问词 yé <助>表示疑问的语气词。如：《马说》：“其真无马～？其真不知马也。”

邪（yé）详细字义

⒈ 见“莫邪”（mòyé）

⒉ 古同疑问词“耶”

欺秦邪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

令名不彰邪。——《世说新语·自新》

何预我邪。——唐·柳宗元《柳河东集》

是且非邪。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

肖于器邪。——唐· 韩愈《朱文昌校昌黎先生集》

其真无马邪？——唐· 韩愈《马说》

可迎之邪。——《资治通鉴》

孤岂欲卿治经为博士邪（邪，语助词，表反诘，吗）！——《资治通鉴·汉纪》

将鄙世之胶扰而不之狎邪。——明·宋濂《看松庵记》

此画果真邪。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

同于真邪。

⒊ 另见 xié

邪（yé）常用词组

⒈ 邪揄 yéyú 同“揶揄”

邪（yú）

基本字义

⒈ 古同“馀”。

邪（yá）

基本字义

⒈ 古同“玡”，琅玡山。

邪（xú）

基本字义

⒈ 古同“徐”，缓慢。

说文解字

【卷六】【邑部】以遮切（yé，又yá）

邪，琅邪郡。从邑牙聲。

【卷八】【衣部】似嗟切（xié）

衺，也。从衣牙聲。

说文解字注

【卷六】【邑部】

（邪）琅邪郡也。謂琅邪郡之字如此作也。《前志》曰：“琅邪郡，秦置，屬徐州。”《後志》曰：“琅邪國，屬徐州刺史部。”許從前漢之制，故曰郡。《前志》郡領東武等五十一縣，今山東兖州府東境、沂州府及青州府南境、莒州、萊州府南境、膠州一帶皆是其地。今兖州府諸城縣縣東南百四十里有故琅邪城，古齊琅邪邑也。其地有琅邪山。《管子》：“齊桓公將東遊，南至琅邪。”《孟子》“齊景公欲遵海而南，放於琅邪。”蘇秦説齊宣王曰：“齊南有泰山，東有琅邪。”《史記》：“秦始皇屢竝海至琅邪。”《子虚賦》曰：“齊東陼鉅海，南有琅邪。”皆謂今諸城縣，《山海經》云：“琅邪臺在渤海郡閒，非也。”趙岐曰：“琅邪，齊東南境上邑。”《越絶書》：“句踐既滅吳，欲霸中國，徙都琅邪。立觀臺於山上，周七里，以望東海。”始皇立琅邪郡爲三十六郡之一，而漢因之。尋周時琅邪之名，未知何解。許君以其字從邑，傅合郡名爲釋耳。《九經字樣》曰：“郎邪，郡名。郎，良也。邪，道也。以地居鄒魯，人有善道，故爲郡名，今經典玉旁作良者譌。”未知其説所出。古書絶無作郎者，且琅邪齊地，非鄒魯地。邪，古書用爲衺正字，又用爲辭助，如“乾坤，其《易》之門邪”，“乾坤，其《易》之緼邪”是也。今人文字，邪爲疑辭，也爲決辭。古書則多不分別。如“子張問十世可知也”，當作“邪”是也。又邪、也二字，古多兩句竝用者，如《龔遂傳》：“今欲使臣勝之邪，將安之也？”韓愈文：“其真無馬邪？其真不知馬也。”皆也與邪同。

从邑，牙聲。以遮切，古音在五部。按，漢碑琅邪字或加玉旁，俗字也。近人隸書從耳作“耶”。由牙、耳相似，臧三牙，或作臧三耳。

【卷八】【衣部】

（衺）也。交部曰：“者，衺也”，二篆爲互訓，小徐本作“紕也”，非是，今字作回。衺今字作邪，《毛詩》傳曰：“回，邪也。”

从衣，牙聲。似嗟切，古音在五部。

广韵

以遮切，平麻以 ‖ 牙聲魚部（yé，又yá）

邪，琅邪，郡名。俗作耶、瑘。亦語助。以遮切。又似嗟切。十三。

似嗟切，平麻邪 ‖ 牙聲魚部（xié）

邪，鬼病。亦不正也。《論語》曰：“思無邪。”

似嗟切，平麻邪 ‖ 牙聲魚部（xié）

衺，不正也。似嗟切。四。

康熙字典

《广韵》似嗟切《集韵》《韵会》《正韵》徐嗟切，音斜。《广韵》不正也。《正韵》奸思也，佞也。《易·乾卦》闲邪存其诚。《书·大禹谟》去邪勿疑。

又《韵会》辟邪，兽名。

又《唐韵》以遮切《集韵》《韵会》《正韵》余遮切，音耶。《说文》琅邪，郡名。又莫邪，劒名。吴大

夫莫邪作宝劒，因名。又呼韩邪，匈奴王名。《前汉·宣帝纪》呼韩邪单于来朝。

又若邪，水名。在越州会稽县。

又胥邪，木名。《司马相如·上林赋》留落胥邪。《注》胥邪，似椶榈，皮可为索。

又污邪，下地田也。《史记·滑稽传》污邪满车。

又助语，又疑辞，经传俱作邪，俗作耶。

又《集韵》羊诸切，音余。与馀同。《史记·历书》归邪於终。《注》邪，馀分也。终，闰月也。

又《集韵》时遮切，音闍。瑞星名。《史记·天官书》如星非星，如云非云，命曰归邪。《注》邪，音蛇。

又《字汇补》子可切，音左。《前汉·司马相如传》邪与肃愼为邻。《注》邪读为左，谓东北接也。

又叶详於切，音徐。《诗·邶风》其虚其邪，旣亟只且。《注》邪，亦作徐。缓也。

又叶伊宜切，音移。《尚书·考灵曜》虚为秋，昴为冬期。隂气相左，德乃不邪。

形声字。“邪”字在战国古玺文字中作图1，左部的“”是“牙”的异体字，在这里作为表音的声旁；右部的“邑”作形旁，表示这个字的本义与地方有关。小篆以后的字形都是从“牙”声。隶书（图3、5、6）、楷书将“邑”写成双耳旁“阝”，就是现代通用的的“邪”的字形。

“邪”本读yá，本是一个地名用字，指古代的“琅邪”。秦汉时有琅邪郡、琅邪县；又有琅邪山，在山东胶南。上述地名中的“邪”字也可加上玉旁写作“琊”，现代通用的规范写法是“玡”。

“邪”字演变至今，无论是词性还是词义上面都发生了极大的变化。“邪”又读yé，主要是用作语气词，最为常见的是作为疑问语气词。疑问语气词“邪”首次出现在战国文献中，在《庄子·逍遥游》中曾有写下“天之苍苍，其正色邪？”后隶变出又一俗字“耶”（图5），两者在语法上是通用的。据《广韵·麻韵》记载“邪，俗作耶，亦语助。”根据学者考究，上古时期“邪”的始终频率占上风，直至中古之后，约莫在唐代“耶”字便在通俗性文献中占有绝对的优势。不过当时仍有部分人好拟古仿用，如韩愈。到了近代“邪”作为疑问语气词已经很少被使用了，就算人们为了仿古而使用文言也都是使用“耶”。

“邪”发展至今最为普遍的就是“xié”的读音，一般认为假借“衺”而来，意为不正当、邪恶。这种读音的“邪”早在春秋时期诗歌中便有出现，例如《诗经·鲁颂·駉》中便有“思无邪，思马斯徂。”孔子也曾说过“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”具有危害性的不正当的东西都可以冠以“邪”的称呼，如“邪魔”指有危害性的妖魔；“邪道”指不正当的生活道路、生活方式。疾病之类对人们的身体层面带来负面影响。在中医学上“邪”也是有所应用的。在中医学上所有致病因素都是邪。

邪是不正当，这可以指道义而言，也可以指情势而言，这时“邪”强调的是反常、罕见、奇怪。如“他突然来了一股邪劲儿”，这是说来了平常没有的劲儿。还有个“邪门儿”，除了指“邪门歪道”外，还表示反常，蹊跷。如“这事可真邪了门儿了”，是说这事真出奇了；而“今年冬天真邪门儿，雪也下得太多了”，则是强调不正常。后一句的邪门儿也可换成邪乎，是强调其离奇。

字形对比

中国大陆-中国台湾-中国香港-日本-韩国

书写演示

【规范提示】“牙”4画，左上角不封口，㇗（竖折）一笔写成。“阝”2画，㇌（横撇弯钩）一笔写成。

【写法】“牙”“阝”宽窄相当，顶部“牙”高，底部“阝”低。“牙”，居左半格，㇗（竖折）一的折点抵横中线；亅（竖钩）的竖段在竖中线左方。“阝”，写在横中线部位。

书法欣赏

邪 书法欣赏，历代字形