穆拉比特国

南宋 赵汝适《诸番志》称作“ 木兰皮国”。 西班牙语称“阿尔摩拉维德王朝”(Almoravdes)。原是由西撒哈拉南部的桑哈贾部族3个柏柏尔人部落组成的联盟。11世纪中叶，穆拉比特人发起了纯洁 伊斯兰教的圣战运动。其创始人为 摩洛哥伊斯兰教学者阿卜杜拉·伊本·雅辛(‘Abdullah ibn Yasin，?～1059)。提出“纯洁伊斯兰教”的口号，提倡严格遵奉伊斯兰教先知穆罕默德时期的原旨教义，实行马立克学派教法学说，强调穆斯林虔修苦行、遵守教律。指责统治者背离伊斯兰教原旨教义和教法，生活奢侈，反对强加给穆斯林的沉重赋税，主张建立武装，向统治者进行“圣战”。约于1035年，伊本·雅辛应朱达拉部落首领叶海亚．伊本·易卜拉欣之邀进行传教，但进展甚微。1042年，伊本·雅辛带领少数信徒隐退到塞内加尔河附近的一个岛上，在那里建立了 宗教、军事合一的设防修道院“里巴特”(al-Ribat)，故被称为“穆拉比特”(即驻在修道院中的人)。他们组成军事性的宗教兄弟会，向各部落传播其教义，使当地居民改宗伊斯兰教，并秘密积蓄军事力量，后伊本·雅辛得到柏柏尔桑哈贾部落拉姆图纳部族首领叶海亚· 伊本·欧麦尔的支持，许多下层群众亦纷纷参加兄弟会，队伍日益壮大。

1056年，其军事领导权由艾布·伯克尔·伊本·欧麦尔和他的表兄弟优素福·伊本·塔什芬共掌。他们共同发动“圣战”，先统一桑哈贾诸部和一些黑人部族，大多数人归信伊斯兰教。后向北扩张，攻占了摩洛哥南部的塔鲁丹特、艾格马特等城市。1059年，伊本·雅辛与巴格瓦塔部族作战时阵亡。1061年，艾布·伯克尔率军南返平乱，优素福·伊本·塔什芬(Yusuf ibn Tashfin，106l～1106在位)掌管全部权力，自称“埃米尔”，宣布建立穆拉比特王朝，但仍承认阿拔斯王朝的宗主权。1062年，在摩洛哥兴建马拉喀什城，作为首都。1068年占领非斯，1076年攻占加纳首都昆比，1078年攻占丹吉尔。1080～1082年已扩张到 阿尔及利亚，控制了西北非地区。1086年，伊本·塔什芬应西班牙塞维利亚 阿巴德王朝埃米尔 穆尔台米德之求援，借抵抗北方基督教收复失地运动之机，率军渡过地中海进军西班牙，在萨拉卡之役中打败卡斯提尔国王 阿尔丰索六世的军队。1090年再次出兵攻占格拉纳达，翌年夺取 塞维利亚及其他重要城市，并将塞维利亚作为陪都。至此，穆拉比特王朝成为地垮欧、非两洲的军事封建帝国。1106年，阿里·伊本·优素福(1106～1142在位)继任埃米尔，王朝逐渐衰落。因加重对农民和市民的赋税，使生产受到破坏，各地穆斯林和基督教徒纷纷起来反抗。1118年，基督教徒收复萨拉戈萨。1147年，柏柏尔部落的穆瓦希德人攻占马拉喀什，推翻穆拉比特王朝，建立了穆瓦希德王朝。

穆拉比特王朝的埃米尔(即国君)集行政、军事、宗教大权于一身，实行军事集权统治。王朝统治者自称“穆斯林的长官”，名义上承认阿拔斯王朝哈里发的宗教领袖地位。王朝推崇逊尼派马立克学派的教法学说，各清真寺教长和法官均由马立克学派学者担任。教法学家经埃米尔核准发布“法特瓦”(即教法决定)，明令穆斯林严守其教律。曾因安萨里的学说与其教法学家的意见相左，凡遵从安萨里学说的人，被斥为“异教徒”，安萨里的著作被列为禁书，在科尔多瓦当众销毁。王朝的艺术以朴素和谨严著称。1082年修建的特莱姆森清真大寺是建筑艺术的代表作。

从1053年开始，穆拉比特人开始对在 沙漠的柏柏尔人及撒哈拉以南的黑人实施正统及禁欲的宗教。虽然yahyaibn Ibrahim于1056年的战役中被杀，但阿卜杜拉·伊本·雅辛任命其兄弟阿布·伯克尔·伊本·奥玛（Abu-Bakr Ibn-Umar）为新的军事领袖。在其麾下，穆拉比特人开始以武力扩展他们的领土，侵袭沙漠以外阿特拉斯山脉的种族。他们接着与在中摩洛哥的Berghouata交战。Berghouata勐烈的抵抗，在战事中阿卜杜拉·伊本·雅辛被杀。但是Berghouata却被阿布·伯克尔·伊本·奥玛所完全征服，并娶其族长的寡妇为妻子。

于1061年，阿布伯克尔·伊本·奥玛将其领土分开。他任命其堂兄弟优素福·伊本·塔什芬（Yusuf ibn Tashfin）在最稳定的部份为副族长。他本人则去平定沙漠的内乱，但当他平定内乱后，才发现优素福·伊本·塔什芬的权力已太大。他唯有回到沙漠中，于1087年的战事中被毒箭所伤而死亡。

摩洛哥和西萨哈拉

优素福·伊本·塔什芬于此时攻取了 摩洛哥、西撒哈拉及毛里塔尼亚。于1062年，他兴建了马拉喀什。于1080年，他攻取了阿尔及利亚的特莱姆森，疆界延至奥兰。

加纳

于1075年，穆拉比特人侵略了 加纳帝国。持续的战火摧毁了加纳，其于1100年前的商业及军事力量汤然无全，只能以族长及酋长形式生活，有些则被穆拉比特人所同化。

西班牙

穆拉比特人侵略时期的伊比利亚半岛于1086年，优素福·伊本·塔什芬被西班牙穆斯林亲王的邀请对抗莱昂的阿方索六世。同年优素福·伊本·塔什芬渡过了阿尔赫西拉斯海峡，在萨拉卡战役中重创基督教国家。但因非洲的问题，他要亲自回国处理，故未能乘胜追击。 　　当他于1090年回到西班牙时，他公然罢免穆斯林亲王，并占据了其领地。此举得到一直被受这些挥霍无度的穆斯林亲王徵税而被欺压的群众的支持。他们的伊斯兰教导师们，以及东方的其他老师（如波斯的艾黎·嘎哈泽利）非常厌恶这些穆斯林亲王在宗教上的不同，并发给优素福·伊本·塔什芬一种宗教裁判令，证明他这样罢免拥有道德及宗教上正确，因为优素福认为这些被罢免的穆斯林亲王动不动就 寻找基督教国家的帮助。直至1094年，优素福·伊本·塔什芬除了萨拉戈萨之外，完全罢免了所有穆斯林亲王。尽管除了华伦西亚外他只取回较小的地方，他重新联合穆斯林力量，再次向基督教国家挥军。

穆斯林长官

经过与巴格达的哈利发联络后， 优素福·伊本·塔什芬于1097年被封为「穆斯林长官」。他卒于1106年，死时达100岁的高龄。

穆拉比特王朝在优素福·伊本·塔什芬死时最为兴盛，其领土包括了直至阿尔及尔的西北非洲、整个塔霍河以南的伊比利亚半岛、东至厄波罗河，并且包括巴利阿里群岛。

在优素福·伊本·塔什芬的儿子阿里·宾·优素福（Ali ibn Yusuf）继任的三年里，辛特拉及圣塔伦区同告失守，他遂于1119年及1121年再次侵略西班牙。不过，由于法国协助阿拉贡王国占领萨拉戈萨，战情开始有变。于1138年，阿里·宾·优素福被莱昂的阿方索七世打败；在1139年的奥里基战役中亦被阿方索一世所败。于1147年，里斯本被基督教徒占领。 　　同时，在摩洛哥发生阿尔摩哈德人的动乱，阿里·宾·优素福禁食并祈祷。在1142年阿里·宾·优素福死后，他的儿子Tashfin ibn Ali面对阿尔摩哈德人的侵略而失去了大量土地，并于1146年在奥兰败阵后逃难堕崖身亡。 　　他的其后两个继承者Ibrahim ibn Tashfin及伊斯哈克·宾·阿里（Is'haq ibn Ali）都只得名份而没有实权。马拉喀什后来于1147年被阿尔摩哈德人攻陷，宣告王朝的末落。其馀党在巴利阿里群岛及突尼西亚仍有活动。