紫杜鹃
基本信息
【拼音】:ZIDUJUAN
【拉丁名】:Folium et Cacumen Rhododendri Mariae
【英文名】: 紫花杜鹃 Mary Rhododendron Leaf and Twig
【来 源】:为 双子叶植物药 杜鹃花科植物广东 紫花杜鹃的花、叶相嫩枝或根皮。
【来源】:
植物形态
叶二型, 簇生枝顶;春叶椭圆状 披针形,长3~8.2厘米,宽1.8~3.2厘米, 两头尖,下面稍生伏毛;夏叶椭圆形至倒卵形,长1.2~3.2厘米,宽5~15毫米,先端钝或圆,有短尖头;叶柄长4~8毫米,密生糙伏毛。伞形花序顶生,花7~12朵; 花梗长6~9毫米,密生红棕色伏毛;萼极小,密生黄褐色细毛; 花冠漏斗形,丁香紫色,花冠筒长约1厘米;雄蕊5,露出,花丝无毛; 子房密生细毛。蒴果圆柱形,长0.8~1.2厘米,密被红棕色扁毛。
化学成分
叶含黄酮、 酚类、有机酸、 三萜、多量 鞣质和 挥发油(0.01%,干重)。叶和嫩枝中,分离得5种 黄酮类化合物结晶,其一为 槲皮素,其余4种为紫色 杜鹃素甲、乙、丙、丁。挥发油中含6种以上的 萜类成分。
药理作用
【止咳、祛痰作用】:紫杜鹃 煎剂、紫杜鹃黄酮与甲素对小鼠止咳作用较好, 挥发油较弱,乙素不明显(氨水喷雾引咳法)。 甲素的止咳作用是中枢性的,作用部位在大脑以下(电刺激猫 喉上神经法)。黄酮能使小鼠呼吸道分泌 酚红的量增加;正常 家兔 腹腔注射0.16g/只(相当于成人1天量),明显抑制 呼吸频率,并能对抗 尼可刹米的呼吸兴奋作用。
【对 大鼠实验性 慢性气管炎的作用】:大鼠吸入二氧化硫产生慢性气管炎后,应用紫杜鹃注射液 肌肉注射,10天为一疗程,可使气管纤毛-粘液流运行速度加快,恢复到接近正常水平, 病理切片上可见 炎症细胞浸润明显减少, 杯状细胞数变化不明显。
【解痉作用】:煎剂及黄酮对离体 家兔与 豚鼠肠管均有明显的抗 乙酰胆碱作用。.
【对循环系统的作用】:麻醉猫 腹腔注射黄酮0.09g/kg, 血压缓慢轻度下降,呼吸稍快。少数动物心收缩加强;多数无影响。腹腔注射0.08g/kg,对在位猫心无显著影响。对正常兔 心电图亦无影响。
【其它】:煎剂对肺炎球菌、 乙型溶血性链球菌、 金黄色葡萄球菌、白色 葡萄球菌及 卡他球菌稍有抑制作用,可能与其中所含 鞣质有关,其提取物及结晶则均无作用。对亚洲 甲型流感病毒、鼻病毒及 腺病毒均无明显抑制作用。
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炮制方法
净制:除去杂质,洗净;切制:将根除去杂质,洗净,切片,晒干。
古籍考证
①《广西药植名录》:根皮:清凉解热,散瘀。 ②《广西植物名录》:根皮:止咳祛痰。治 慢性气管炎。
资源分布
美国诗歌
基本信息
【作品名称 】《 芝加哥》
【创作年代】 近代
【作者姓名】 爱默生
【作品体裁】 诗歌
【作品国家】 美国
诗歌全文
To make a prairie to a clover and a bee.
Responding to this question: which flowers from where?
In May, the sea breeze is like a razor barbed into this wilderness,
I saw in the forest to open bright purple rhododendron,
Damp nook trailing a leafless flower,
Please a desert land and sluggish streams.
The purple petals floating in pool,
Let the dark pool for their beauty and joy,
Kale and luxurious Cardinals may cool here,
And let the awe it holding flowers.
Purple azalea!If they ask you a philosopher
Why make you charming in between heaven and earth in vain loss,
Dear, please tell them, if the eyes are watching
Build,
Then, beauty itself is the reason of existence:
This is the reason you grow there, ah, rose
Challenger.
I never think, never know:
But, I guess the benighted mind,
It is to lead me to the same power as your guide
诗歌中文
取悦着荒芜的土地和懒散的溪水。
让幽暗的池水为它们的美丽而欢欣,
羽衣华贵的红雀可能到这里乘凉小憩,
并且让震慑了它的盛装的鲜花求婚。
紫杜鹃!假如哲人贤士向你询问
为什么让你的魅力在天地之间徒然耗损,
亲爱的,请告诉他们,如果眼睛是为观瞧
而造就,
那么,美本身便是存在的理由:
挑战者!
我从来不加考虑,从来不曾明了:
但是,依我愚昧无知的头脑猜测,
(剑钊译)
五月,海风刺透静寂
林中忽遇紫杜鹃
荒原缓溪为之一亮
紫瓣缤纷飘落
黑水斑驳艳丽
绯鸟或暂歇凉
爱 花瓣令羽色黯淡
若问汝何以
绝色虚掷天地
请谓之:眼为视而生
则美为美而在
与玫瑰竞色
何必问缘起
吾来看汝,汝自开落
缘起同一
(龙应台译)
诗歌鉴赏
在被视为 超验主义运动宣言书的《 论自然》一文中, 爱默生写道:“我在荒野里发现了某种比在大街上或村镇里更为亲昵、更有意味的气氛。在静谧的田野上,尤其是在遥远的地平线上,人看到了某种像他的本性一样美好的东西。”而在该文章的开头他主张摆脱先辈的阴影,要与宇宙保持一种原始的联系,从而拥有属于自己的历史、诗歌、宗教和哲学。这些话足以表明已经深深觉察到人类异化性生存的爱默生开始将人性的重塑与文化的重建同大自然紧紧联系在一起,就像他后来在《美国学者》中所说的,“总之,古代那条箴言‘认识你自己’,与现代这条格言‘研究大自然’,终于合并为一了”。
《紫杜鹃》发表于1834年,比《 论自然》(1836年)一文的发表要早两年,但它已经体现出《论自然》一文的一些基本思想。相对于自然世界的物质性而言, 爱默生更看重自然的象征性和精神性特征,他认为大自然其实是“人类心灵的对应物”,是精神或超灵的象征,自然之美正是人类心灵之美的印记,两者之间相互统一,不可分离,能够发现和热爱自然之美的人也在证实着自身的心灵之美,因此自然成为人类度量自己的一把尺子,也是修复人性的最好工具,“大自然之于人类心灵的影响,具有首位的重要性”,由此可见“自然”在爱默生哲学中的重要地位。因此,《紫杜鹃》一诗中的 杜鹃花既是自然美的象征,也是精神美的象征,作为美丽之物,它属于宇宙之美的一种表达,而宇宙之美又是整体的超灵之美或者说超验的真、善、美的具体体现(爱默生认为真、善、美都是同一种东西的不同侧面),人类需要借助于对自然之美或艺术之美的欣赏来认识什么是真、善、美,从而唤起自己内在的美感,培养美好的心灵。所以,爱默生说“自然美在人的心灵中改造它自身,不是为了毫无结果沉思,而是为:/新的创造”,创造的结果则是更美的灵魂。从这个角度来看,紫杜鹃的存在和美丽绝不是一种“徒然耗损”,它的出现本身就具有自身的神圣目的性,是引领诗人的同一个神力将它安置在荒野与森林,它是自然之美的明证,让荒芜的土地和懒散的溪水焕发光辉,又是精神之美的象征,在观看者的眼中与心中同时绽放。“每当人确切地见到一种事物,他的心灵将增加一种新的能力”,我们也相信,每一个看到紫杜鹃的人,他的心灵也将增添一份优美。
另外,这首诗也体现了 爱默生的整体论美学。他在专门论美时谈到,万事万物的完满与和谐就是美,美的标准在于“自然的完整性”,也就是一种“多数的同一”,因此,“任何事物单独的存在都很难称得上很美,美总是存在于整体之中”。在表现紫杜鹃的美时,他写到了海风、荒野、潮湿而幽僻的森林、荒芜的土地、懒散的溪水和幽暗的池水,如果没有这些事物的映衬,也就没有紫杜鹃的美。不过,所有这些还不足以构成整体的美,诗人又招来了羽衣华贵的红雀,让它向 杜鹃花求爱,而后诗人以第一人称“我”的方式介入,他是美的见证者,也是美的赞美者和受益者,同时也成为美的一部分。诗人赞美这一整体的目的既是对每个个体事物(荒野、森林、杜鹃花、溪水等)的肯定,也是为了赞美安排和创造这一切的神力,是它赋予这些事物和谐与美,而这些事物的美又反过来彰显它的美。
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