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方 (fāng),汉。数上指某数自乘的积,如平;指人的品端正,如正;指一边或一面,如向。也指地区,地域,如地。基本 (象。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并的两船;泛指并列;并) (借“匚”意:正) 汉首尾分解: 丶万 汉部件分解: 四个角都是90度直角的四边或六个面都是的立体;正~,长~;数上指某数自乘的乘积:~。平~。~。人的......
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详细释义

基本


(象。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并的两船;泛指并列;并

(借“匚”意:正)

首尾分解: 丶万

部件分解:

四个角都是90度直角的四边或六个面都是的立体;正~,长~

  1. 上指某数自乘的乘积:~。平~。~。
  2. 人的品端正:~正。~直;
  3. 一边或一面:~向。~面;
  4. 地区,地域:地~。~志。~言。~物。~。~隅(边疆)。~舆(指领域,亦指大地);
  5. 办法,做法,技巧:~式。~法。教导有~。贻笑大~;
  6. 种,类:变幻无~。仪态万~;
  7. 为了治疗某种疾病而组起来的若干种药物的称、量和用法:药~;
  8. :~命;
  9. 正在,正当:~今盛世。~兴未艾;明 黄道周《寰袁公传》:“为苏理时,湖州董宗伯以厚赀为乱民所窘,哄甚,两台檄公(袁可立)解之。”
  10. 才,刚刚:~才。如梦~醒;
  11. 量词,多指一立米:土石~;
  12. 量词,用于的东西:几~石章;
  13. 姓;
  14. 商朝时候把外部族称为

  15. fāng【动】(象。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并的两船;泛指并列;并)同本义〖parallelboats;parallel〗,併船也。象两舟总头。——《说文》大夫舟。——《尔雅》。李注:“竝两船曰舟。”舟而济于河。——《庄子·山木》不足。——《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”舟设泭。——《国语·齐语》江之永矣,不可思。——《诗·周南·汉广》操军连战舰,首尾相接。——《资治通鉴》蜀汉之粟,船而下。——《史记·郦食其列传》又如:轨(两车并排驶);轩(并排的窗户)等同;相当〖match;beequalto〗梓人为侯,广与崇。——《周礼·考工记》。郑玄注:“,犹等也。”今者,齐、韩相,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》比拟〖compare〗丧三年。——《礼记·檀弓》。疏:“谓比也。”赞票骑亦此意。——《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”则三古以还年代之,犹瀼渴之水,比诸大江。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》又如:天(可与上天相比);比(比较)辨〖differentiate〗民杂糅,不可物。——《国语·楚语下》占有〖occupy〗维有巢,维鸠之。——《诗·召南·巢》通“放”(fàng)。依据;依托〖relyon〗天之休。——《左传·哀公十六年》维有巢,维鸠之。——《诗·召南·巢》通“仿”(fǎng)。模拟〖mimic;simulate;copy〗其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。——《荀子·劝》今世巧而民淫,效汤武之时,而农之事。——《商君书·算地》通“谤”(bàng)。指责人的过失〖vilify;defame;slander〗子贡人。——《论语·宪问》或以谢仁祖,不乃重者。——《世说新语》fāng【】竹木编成的筏〖raft〗就其深矣,之舟之。——《诗·邶·谷》。高亨注:“,以筏渡;舟,以船渡。”〖cube;square〗若土狗,翅,首,长胫。——《聊斋志异·促织》一个个面大。——《儒林外史》又如:巾(明朝书生戴的帽子);裾(直衣襟);员(即。指物之形体);舄(鞋。舄:夹底鞋)向;位(向位置)〖orientation;direction〗。如:东;四面八;客(四宾客);(四);国(四邻之国)地区;地〖locality;place;region〗有朋自远来。——《论语·而》远之能疑者,并而争起矣。——汉·贾谊《论积贮疏》又如:俗(地俗);帅(地军事长官);贡(四的土贡);处(地)面〖party;side〗相对于如走廊、河流或街道的中或分界线而言的场所、空间或向。如:右;左;四相反于或相比着另一位观察的一个位。如:双平衡交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双均未获胜指四面若事不,面何所可据?——《三国演义》指四面,周围,四旁宅十余亩,草屋八九间。——晋·陶渊明《归园田居》面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》乃令史官记地动所从起。又指统辖一个面的大员。如:面大员(独当一面的大员)规律;道理〖law;rule;reason〗吾长见笑于大之家。(:指问。)——《庄子·秋水》今吾无所,敢问其?是所以语大义之,论万物之理也。指儒家伦理道德和问〖moralprincipleandknowledge;learning〗使臣下百吏莫不宿道乡而务。——《荀子·王霸》道立,离法之民也,而世尊之曰文之士。——《韩非子·六反》成药物的配〖recipe〗请了多少医修配药,皆不见效。——《红楼梦》又如:诊(处和诊察病情);(医脉象);医一个数的n次乘的简称〖power〗。如:二的四次是十六品类;类〖sort〗室家遂宗,食多些。——《楚辞》故君子之朋友有乡,其恶有。——《礼记》以死生为一化,以万物为一,同于太清之本。——《淮南子》大地〖theearth〗。如:局(大地);州,舆(大地)平米的简称〖squaremetre〗。如:铺地十五米的简称〖cubicmetre〗。如:一木材以最弱可听声为零始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数〖phon〗法〖method〗少有连必多钩致。——清·苞《狱中杂记》教之以进退坐作之。——宋·苏轼《教战守》又如:千百计;教导有;儿(法;药)。指土地面积〖circumference〗荆之地五千里,宋之地五百里。——《子·公输》又今齐地千里,有二十城。通“房”(fáng)植物种子的外皮〖shellsofseeds〗既既阜,既坚既好。——《诗·小雅·大田》住室〖room〗周垣之高八,五十步一。——《子·备城门》姓fāng【正(人为、品性正直无);正直〖upright〗盘石且厚,可以卒千年。——《台新咏·古诗为焦仲卿妻作》又如:刚(正刚直);切(正直而恳切);(正之);质(正质朴)通“旁”(páng)。遍,广〖allover;vast;wide〗施象刑惟明。——《书·益稷》晋国之,偏侯也。——《国语·晋语》。注:,大也。又如:(广泛施)fāng【副】才〖just;atthetimewhen〗表示时间、相当于“始”“才”有五月生者谓之晚筀。——宋·沈括《梦溪笔谈》又伐山取材,有人见之。又如:如梦醒;当(正当,正值)表示时间,相当于“正在”守门卒熟睡。——《资治通鉴·唐纪》余动欲还。——宋·苏轼《石钟山记》时予以讨贼督师桂林。——孙文《【黄冈七十二烈士事略】序》又如:殷(正当剧盛之时)表示时间,相当于“将”〖will〗今治水军八十万众,与将军会猎于吴。——《资治通鉴·汉献帝建安十三年》余高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》表示情态式,相当于“一并”〖together〗甲兵起于天下。——《子·备城门》表示范围或程度,相当于“只”、“仅”〖only〗赏有功,罚有罪,而不失其人,在于人者也。——《韩非子》fāng【介】表示时间,相当于“在”、“当”〖at〗其盛时必毁。——《素问》是时,博鸡者以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》其系燕父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》又故其盛也,天下之豪杰莫能与之争。

方

古籍释义

说文解

色也。从大从。凡赤之屬皆从赤。昌石切。(烾)古文从炎、土。

说文解

倂船也。

周南。不可思。邶之舟之。释言及毛传皆曰。、泭也。今尔雅改为舫。非其义矣。倂船者、并两船为一。释水曰。大夫舟。谓倂两船也。泭者、编木以为渡。与倂船异事。何以毛公释、不曰倂船而曰泭也。曰倂船、编木其用略同。故俱得舟为大夫之礼。诗所言不必大夫。则释以泭可矣。若许说。则见下从舟省而上有竝头之象。故知倂船为本义。编木为伸之义。又伸之为比。子贡人是也。秦。西夫之防。毛曰。防、比也。谓防卽之假借也。又伸之为、为正、为向。又假借为旁。丄部曰。旁、溥也。凡今文尙书作旁者、古文尙书作。为大也。生民。实实苞。毛曰。、极亩也。极亩、大之意也。又假借为。召南。维鸠之。毛曰。之、有之也。有之犹有之也。

象两舟省总头

两当作㒳。下象两舟倂为一。上象两船头总於一处也。府良切。十部。通俗文。连舟曰舫。与许说不同。葢俗用舫。

康熙

《唐韵》府良切。《集韵》《韵会》分房切。音芳。

《说文》:倂船也。象两舟省总头。或从水,作汸。《诗·周南》:江之永矣,不可思。傅:,泭也。《释文》:小筏曰泭。《尔雅·释水》:大夫舟。注:倂两船。《史记·郦食其传》:船而下。注:谓船也。

又《易·坤卦》:六二直大。注:地体安静,是其也。《周礼·冬官考工记》:圜者中规,者中。《淮南子·天文训》:天道曰,地道曰幽,明。

又《易·观卦》:君子以省观民设敎。疏:省视萬。《诗·大雅》:监观四。《周礼·天官·冢宰》:辨正位。注:。《释文》:视日景,以东西南北四,使有分也。《礼·则》:敎之数与。注:,如东西也。

又《易·未济》:君子以愼辨物居。疏:各居其,皆得安其所。《诗·大雅》:萬邦之,下民之王。笺:,犹向也。疏:诸言者,皆谓居在他所,人向望之,故云:,犹向也。

又道也。《易·恒卦》:君子以立不易。注:,犹道也。《礼·乐记》:乐而民鄕。注:,犹道也。又《易·复卦》:后不省。注:,犹事。疏:不省视其事也。

又术也,法也。《易·系辞》:以类聚。疏:谓法术性。《左传·昭二十九年》:官修其。注:,法术。

又放也。《书·尧典》:命圯族。《释文》:,放也。

又有之也。《诗·召南》:维有巢,维鸠之。傅:,有之也。

又今也。《诗·秦》:何为期。笺:今以何时为还期。《庄子·天地篇》:且本身而异。注:凡言且者,言将有所为也。

又谷始生未实也。《诗·小雅》:旣旣皁。笺:,房也。谓孚甲始生而未时也。

又倂也。《仪礼·鄕射礼》:不足。注:,犹倂也。

又旁出也。《仪礼·大射礼》:左右曰。注:,旁出也。

也。《仪礼·聘礼》:不及百,书於。注:也。《礼·中庸》:布在策。注:也。策,也。

又常也。《礼·檀弓》:左右就养无。注:,犹常也。

又文也。《礼·乐记》:变成谓之音。注:,犹文章也。

又义之宜也。《左传·隐三年》:臣闻爱子,敎之以义。又《闵二年》授任能。注:百事之宜也。

又比也。《论语》:子贡人。何晏注:比人也。

又《博雅》:,大也,正也。

又祭。《诗·小雅》:以社以。傅:迎四於郊也。

又地。《诗·小雅》:侵镐及。注:镐,,皆北

又姓。《诗·小雅》:叔涖止。傅:叔,卿士也。

又官。《周礼·夏官·司马》:职氏,土氏,怀氏,氏,训氏,氏。《前汉·朱云传注》:尚,少府之属官也,作供御器物。

又医。《史记·扁传》:乃悉取其方书,尽与扁。《前汉·郊祀志》:少君者,故深泽侯人。注:侯家人方药也。

又《广韵》《集韵》符切,音房。与,县。《前汉·高帝纪》:沛公攻胡陵与。注:音房预,属山阳郡。

又《集韵》:蒲光切,音旁。彷或作。《前汉·扬雄传》:皇於西淸。注:皇,犹彷徨也。

又文纺切。蝄或作。《周礼·夏官·相氏》:敺良。注:良,罔两也。木石之怪夔罔两。张衡《东京赋》:良。注:良,草泽之也。:《说文》:作蝄蜽。

又《集韵》:两切,音仿。效也。

又《韵补》:肤容切。《道藏·左夫人歌》:腾跃云景辕,浮观霞上空。霄軿纵横舞,紫盖记灵

字源演变

刻文演变:

自:丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·刻文释读》十九章第二,中国文史出版社2012年2月版

”是“放”、“旁”的本,甲文“图A”=“图B”(像剔发刺的犯人)+“图C”(锁颈的枷械),表示被披枷流放的罪人。简体甲文“图D”将指事“图B”简化成“图E”。有的简体甲文“图F”将枷“图C”简化成一横指事符号“图G”。造本义:动词,将罪犯剔发刺,流放边疆。金文“图H”承续甲。简体金文“图I”承续简体甲。篆文“图K”将甲中的枷“图C”简化成“图K”。隶书“图L”变,导致“人”“图M”消失,枷消失。当“”的“流放犯人”本义消失后,篆文再加“凡”(木枷)另造“旁”代替;或加“攴”(打击)另造“放”代替,表示刑罚驱逐。

。于省吾编《甲诂林》“条后姚孝遂语:“:《说文》:‘,并船也,象两舟总头。’徐中舒以为象耒,独具卓识。”徐中舒《耒耜考》:“()象耒的制,尤为完备,故当训为‘一番土谓之坺’之坺,初无之意。(古匡即之象耜,上短横象柄首横木,下长横即足所蹈履处,旁两短画或即饰文。小篆力作,即其遗。古者秉耒而耕,刺土曰推,起土曰或借伐、发、等为之。 …… 《考工记·匠人》:‘耜广五,二耜为耦,一耦之伐,广谓。’ 《国语·周语》:‘及籍……王耕一,班三之,庶民终于千亩。’孙诒让《周礼正义》说:‘伐即坺之借,其又通作发,俗作。’盖、坺、伐、发、古皆读重音,故得互通。《诗·田》:‘以社以,我田即臧。’ 《云汉》:‘祈年孔夙,社不莫。’社当即农家祈年之祭,社为后土,自为连类而及之事。”又:“《诗·大田》:‘既既卑,既坚既好。’ 《生民》:‘茀丰草,种之黄茂,实实苞,实种实褒。实发实秀,实坚实好,实颖实粟。’此两次叙均在莳艺之先,亦当为坺土之事。”又:“今观卜辞甲铜器中,全无象两舟总头之意。盖可训并,而不可训并船,《尔雅·释水》:‘大夫舟。’李注:‘并两船曰舟。’ 《庄子·山木》篇:‘舟而济于河。’ 《释文》司马注:‘,并也。’古者耦耕,故有并意。又《仪礼》柄皆作枋,耒为柄,故声得转为柄。”甲文常见,皆用为向、国之义。西周金文也常用,除用为向、国之义外,还用为。商周文献如《书》、《诗》、《易》等的用法与甲文、西周金文相同,但这些用法皆为借用,其本义却未见用。并船之义当由两人并耕即耦耕之义所申,并非本义。

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韵书声调声类开合等第清浊反切拟音释义
广韵全浊切/府良切bʰjuɑŋ173.10
全清府良切/符pjuɑŋ174.43
集韵全清分房切pfʰiɑŋ211.10.7
全浊bviɑŋ212.4.4
全浊蒲光切bɑŋ221.7.5
次浊文纺切ɱiɑŋ415.10.5
全清丙切pfiɑŋ416.1.2
韵略分房切3.1
增韵房切2.3
蒲光切7.7
文纺切19.3
中原阴平江阳全清fuaŋ18.1
中州平声江阳邦切35.2
洪武全清房切fuaŋ2.3
全浊蒲光切b‘uaŋ38.8
次浊文纺切ɱuaŋ20.3

言用词

◎ 赣语:fwɔng1

◎ 客家话:[东莞腔] fong1 [宝安腔] fong1 [县腔] fong1 [陆丰腔] fong1 [客英典] fong1 [台湾四县腔] fong1 [客语拼音汇] fong1 [沙头角腔] fong1 [海陆腔] fong1

◎ 粤语:fong1

◎ 潮州话:bang1(pang) , huang1(huang) , hng1(hng) , <姓>bung1(pung) [饶平、揭阳、潮阳]beng1(png)

相关典故

·天施地生,其益無。——第四十二卦-益卦

·象曰:天下有風,姤;後以施命誥四。——第四十四卦-姤卦

·九二:困於食,朱紱來,利用亨祀,征凶,無咎。——第四十七卦-困卦

·九三:鼎革,其塞,膏不食,雨虧悔,終吉。——第五十卦-鼎卦

·九三:高宗伐鬼,三年克之,小人勿用。——第六十三卦-既濟卦

·九四:貞吉,悔亡,震用伐鬼,三年有賞於大國。——第六十四卦-未濟卦

·象曰:在水上,未濟;君子以慎辨物居。——第六十四卦-未濟卦

·比:吉。原筮元永貞,無咎。不寧來,後夫凶。——第八卦-比卦

·彖曰:比,吉也,比,輔也,下順從也。原筮元永貞,無咎,以剛中也。不寧來,上下應也。後夫凶,其道窮也。——第八卦-比卦

·六二:直,,大,不習無不利。像曰:六二之動,直以也。不習無不利,地道光也。——第二卦-坤卦

·文言曰:坤至柔,而動也剛,至靜而德,後得而有常,含萬物而化光。坤其道順乎?承天而時。——第二卦-坤卦

·直其正也,其義也。君子敬以直內,義以外,敬義立,而德不孤。「直,,大,不習無不利」——第二卦-坤卦

·象曰:風地上,觀;先王以省,觀民設教。——第二十卦-觀卦

·象曰:雷在地中,復;先王以至日閉關,商旅不,後不省。——第二十四卦-復卦

·象曰:明兩作離,大人以繼明照於四。——第三十卦-離卦

·象曰:雷風,恆;君子以立不易。——第三十二卦-恆卦

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