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五过

五过 源于西周,是中国古代司法审判制度的一种,它列了判官的五种止性为。即:“惟官、惟反、惟、惟货、惟来”。惟官:畏权势而枉法。惟反:公报私仇。惟:袒护亲戚。惟货:图财枉法。惟来:受人请托枉法。凡持五过者,出入人罪,皆以其罪罪之。(有以上五种过失,轻判或重判他人之罪,反坐。)吕刑曰:“五过之疵,其罪惟均。”①指医生在诊治上的五种过失。包括不细问诊,对病人的生活环境以及思想情绪不......
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司法审判制度

惟官:畏权势而枉法。

惟反:公报私仇。

:袒护亲戚。

惟货:图财枉法。

惟来:受人请托枉法。

凡持五过者,出入人罪,皆以其罪罪之。(有以上五种过失,轻判或重判他人之罪,反坐。)

吕刑曰:“五过之疵,其罪惟均。”

中医专属名词

①指医生在诊治上的五种过失。包括不细问诊,对病人的生活环境以及思想情绪不加注意,不了解疾病的起因和过,不详细分析病情,不了解疾病的起因和过,不详细分析病情,诊脉又不能掌握键,不进分类比较,粗,诊断不明,胡乱治疗,起不良后果(《素问·疏五过论》)。

针刺补泻过度之称。《灵枢·五》:“黄帝曰:余闻刺有五过。岐伯曰:补泻无过其度。”《类》:“补之过度,资其邪气;写之过度,竭其正气,是五过也。”《灵枢集注》:“五藏外之皮、、肉、筋、,有虚实,宜平调之;如补泻过度,是谓五过。”

佛学相关词汇

1.指破戒五过,即害自身、为智者所呵、恶流布、临终后悔、死堕恶道。

2.指依语五过,即不正信、退勇猛、诳人、谤法、轻圣法。

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