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绳 的读音有shéng、mǐn、yùn,的本义是“可以无限接续延长的索带”。是日常生活用品。一般有塑料、麻、尼龙、棉等种类,以实塑料为佳。五笔86:XKJN 五笔98:XKJN 仓颉:VMRLU笔顺编号:55125125115四角号码:26116 Unicode:CJK 统一汉U+7EF31. 用两以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物:~子。~索。缆~。~梯。~操。~伎(a.......
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汉字释义

部首笔画

五笔86:XKJN 五笔98:XKJN 仓颉:VMRLU

笔顺编号:55125125115四角号码:26116 Unicode:CJK 统一汉U+7EF3

基本

1. 用两以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物:~子。~索。缆~。~梯。~操。~伎(a.杂技中的走;b.旧时指走的女艺人)。~锯木断(喻力量虽小,只要坚持不懈,就能做出看来很难办到的事情)。

2. 木工用的线,申为标准、法则,又申为一定的标准去衡量、纠正:~。准~。~正。~之以法。

3. 继续:“~其祖武”(继承祖先)。

4. 赞誉:“~息妫以语楚子”(“息妫”,人)。

5. 姓。

详细释义

shéng

(1) (声。从糸( mì),从黾(měng),黾亦声。“糸”指“纤维”。“黾”本指“吃食少而繁殖多”,转义为“可以无限制低成本繁衍”。“糸”与“黾”联起来表示“可以无限制低成本接续延长的纤维索带”。本义:可以无限制低成本接续延长的纤维索带。说明:古代子多用草、麻等植物纤维用手工搓成。必须延长时,可以手工子的一端,把另一草、麻纤维用搓的办法接续上去,手续简便,成本低)

(2) 同本义 [rope;cord;string]

,索也。——《说文》

大者谓之索,小者谓之。——《小尔雅》

巽为直。——《易·说卦》

作结而为网罟。——《易·系辞传》

言纶之。——《诗·小雅·采绿》

民结而用之。——《庄子·箧》

病者困剧…若见鬼把椎锁纆,立守其旁。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

绿碧青丝。——《台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又如:床(交床;交椅);缢跌扑(用子吊死,跌倒摔死);文(文未创造以前,结代替文,称为文);桥(用索连结两岸的桥);头(的一端);戏(即伎。走之杂戏);(编的网状饰物);床瓦灶(以为床,以瓦为灶。比喻生活贫困)

(4) 线 [carpenter's line marker]

则直。——《诗·大雅·緜》

孔子曰:“木受则直。”——《孔子家语》

故木受则直。——《荀子·劝

南江则极清澈,处如,不相乱。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

天之用密,有准不以平,以不以正。——《吕氏春秋通诠·审分览·君守》

(5) 又如:(指线和量。皆为匠人所用的工具)

(6) 准则;法度 [norm rules and regulations]

王道有。——《商君书·塞》

故智术能法之士用,则贵重之臣必在之外矣。——《韩非子·孤愤》

(7) 又如:(标准;法度);治(以法治罪);度(法度,准;悬度。以索相牵而越度);直(犹准);规(犹法规);律(规格律)

(8) 水 [Sheng River]

(9)金沙江的古称

(10) 山东省的南阳水、北阳水

(11)姓

词性变化

shéng

〈动〉

(1) 继承,通“承”

其祖武。——《诗·大雅·下武》

(2) 又如:法(继承效法);祖(继承祖先业迹)

(3) 衡量 [weigh;judge]

未可明诏大号以天下之也。——清·龚自珍《病馆记》

(4) 又如:(衡量);量(衡量)

(5) 纠正 [correct]

之。——《孙膑兵法》

(6) 又如:愆(纠正过失);正(以线正直。申为纠正错误);逐(纠正挑剔人的过失而加以斥退);愆纠缪(纠正过失错误);劾(弹劾;纠正)

(7) 约束;制裁 [restrain]

之以法,断之以刑。——桓宽《盐论·大论》

(8) 又如:约(拘束,限制);之以法(以法律纠治不法之人。指犯罪者接受法律的制裁);束(约束;束缚);(亦作“案”。约束制裁)

(9) 称赞 [praise]

息妫以语楚子。——《左传·庄公十四年》

shéng

常用词组

锯木断shéngjù-mùduàn

[perseverance will prevail] 用子不断地拉,也能把木头锯断,比喻只要坚持不懈,微小的力量也能成事

捆索绑shéngkǔn-suǒbǎng

[tie and rope] 用索捆绑

shéngmò

(1) [carpenter's line marker]∶木工打直线的线

吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿不中。——《庄子·逍遥游》

韩子,切事情,明是非。——《史记·老子韩非列传》

(2) [rules and regulations]∶比喻规或法度

其祖武shéngqízǔwǔ

:继承。武:足迹。依祖先的足迹继续走下去。比喻继承祖辈事业

昭兹来许,其祖武。——《诗·大雅·下武》

步shéngqū-chǐbù

谓规步,乎法度

是以盗贼下人,夷狄异类,虽奴隶之所耻,而往往登之朝廷,坐之郡国,而不以怍。而步,华言华服者,往往反摈弃不用。——宋·苏洵《广士》

mǐnmǐn

(1) [continuous]∶容接连不断

众力可劈山

螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙,兮。

(2) [cautious]∶小心谨慎

乎唯恐失仁义

枢shéngshū

[poor family] 以系门,代替转轴的门枢。容极贫穷的人家

然陈涉瓮牖枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。—— 汉·贾谊《过秦论》

索 shéngsuǒ

[rope] 粗

套shéngtào

(1) [loop]∶用子结成的环套

绞架上的

(2) [hemp or leather rope]∶拴大牲畜用的皮或麻

梯 shéngtī

[rope ladder]两边用而磴子用、木或金属做的梯子

子 shéngzi

[equivalent to “”] 见“

shéng

姓氏

古籍解释

康熙

《广韵》食陵切《集韵》《韵会》《正韵》陵切,音剩。《说文》索也。《急就篇注》谓紨两以上。总而之者也。一曰麻丝曰,草谓之索。《易·系辞》上古结而治。《书·说命》惟木从则正。《礼·解》之于直。《前汉·律历志》规直生准。

又《书·囧命》愆纠谬。《疏》木不正者,以正之。谓弹正。

又《诗·周南》宜尔子孙兮。《传》,戒愼也。《朱传》不绝貌。

又《大雅》其祖武。《传》,戒也。《朱传》,继也。

又《礼·乐记》省其文采,以德厚。《注》,犹度也。《史记·乐书注》王肃曰:,法也。

又《礼·深衣》负以应直。《注》谓裻,与后幅相当之缝也。

又《左传·庄十四年》蔡侯息妫,以语楚子。《注》,誉也。《小尔雅》之,誉之也。

又《集韵》以切,音孕。《周礼·秋官·薙氏》秋而芟之。《注》含实曰

又《集韵》弭尽切,音泯。,无涯际貌。一曰运动不绝意。

又《集韵》石切,音剩。也。

又《韵补》剩融切。《琳武库赋》陵九城而上跻,起齐轨兮。车轩辚于雷室,骑浮厉乎云宫。 《广韵》俗作

绳的概述

简要介绍

古代的子用草麻纤维搓成,必要时,可以在端头处纤维,把另一草麻纤维接上去。一般有塑料、麻、尼龙、棉等种类,日常生活中用途也比较多,比如跳,质量上则以实塑料为佳。跳握把(握柄)有塑料制及木制两种。塑料制握把较轻,适在单人跳中使用。木制握把因其在前端附有使子易转动的金属装置或钢珠,易于转动,可防止子在快速旋转中打结或扭,因此较适用於双人和多人跳中使用。单人跳应比身高长60~70厘米,最好是实心材料,太轻的反而不好。长一般的长度约6公至15公,但也可视跳者的高度或人数的多少来决定子的长短。

子考

是日常生活中不可缺少的用品,在海上航更是安危之所系,所以结是海员的基本功之一。

之历史,至少在5000年以上。在埃及,考古家在古墓中发现用过的“驼毛”,还有“牛毛”和“马鬃”。

人离不水,要取水必先要索,《荀子》有“短绠不可以汲深泉”之说,这是一句勉励人用功的箴言——必须下工夫才能得到真问,韩愈将这话加以点染,得出“汲古得修绠”的句。中国书史上出的“汲古阁”的阁,旧书店中“修绠堂”的招牌,都是由此而来。

除了意味“深”,还象征“直”,《管子》“鸟”《淮南子》的“枕”,都是指“直”而言。事实上建筑工匠,尤其是泥木工,离了“准”便无法工作,所以“准”后来成了必须遵守的法规的同义词。

即“斗”,弹直线用的工具。

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同义词

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