摘要: 又称“洞泻”或“濡泻”。是因水湿阻於胃肠，脾虚不能制水所致，所谓：“湿盛则濡泻。”（《素问·阴阳应象大论》）。临床表现有身重、胸闷、口不渴、腹不痛或微痛、大便溏稀、尿少或黄赤、舌苔滑腻、脉濡缓等。...[阅读全文:]
摘要: 时行，病名。 ①又名时气，为感冒四时不正之气所致的流行性疾病。《诸病源候论·时气候》：“时气病者，是春时应暖而反寒，夏时应热而反冷，秋时应凉而反热，冬时应寒而反温，非其时而有其气，是以一岁之中，病无长少[阅读全文:]
摘要: 湿热疟又名湿疟、暑疟。《症因脉治》卷四：“湿热疟之因，《内经》云：因得秋气，汗出遇风，及得之以浴，水气舍于皮肤之内，与卫气并居。卫气者，昼日行于阳，夜行于阴，此气得阳而外出，得阴而内薄，内外相薄，则疟日[阅读全文:]
摘要: 神昏是不省人事，神志不清为特征的一种病证。中医文献还有“昏迷”、“昏蒙”、“昏厥”和“谵昏”等名，均属神昏的范畴。西医的急性传染性和急性感染性疾病，在出现中毒反应过程中常见的神昏，肺性脑病、心脑缺血综合[阅读全文:]
摘要: 泛指因湿而引起的病症。湿为重浊粘腻之邪，有外湿、内湿之分。感受雾露，久居潮湿之处，或涉水雨淋，或着汗湿衣，以致湿邪入侵肌肤，出现身重体酸，关节疼痛，或见恶寒发热，身重自汗，属外感湿邪，亦称“伤湿”。若因[阅读全文:]
摘要: 神不守舍，意思是神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定，出自于《阅微草堂笔记》。词 名：神不守舍【解 释】 神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。【出 处】 清·纪昀《阅微草堂笔记》：“疲乏之极，[阅读全文:]
摘要: 身热不扬，中医症名，属发热之一种，指患者自觉发热，按其肌肤却不甚热的一种症状。可见身热稽留而热象不剧，或医生初扪病者体表不觉热甚，久则感到热盛灼手的表现。见《王旭高医案》卷一。多见于湿温病，热为湿遏，以[阅读全文:]
摘要: 伤暑又称“感暑”。指夏季伤於暑邪，出现多汗身热，心烦口渴、气粗、四肢疲乏、小便赤涩等“阳暑”证候。《医源资料库》：伤暑，病名。①因中暑热所致的病证。出《素问·刺志论》。《医林绳墨》卷一：“伤暑者，由其暑[阅读全文:]
摘要: 指脐以下部位坚硬胀满的症状。若按之不硬，只觉胀满，拘急不舒的，称为“少腹急结”。都是由于瘀血和邪热互结，阻滞於少腹部；或因膀胱气化失常，水停下焦所致。前者属蓄血证，后者属蓄水证。辨证要点，在于小便利与不[阅读全文:]
摘要: 痧胀，病名。即痧证。又名痧气、痧秽。痧胀，病名。即痧证。又名痧气、痧秽。见《痧胀玉衡》。其症先吐泻，后心腹绞痛；或先心腹绞痛而后吐泻，胸膈作胀，头目不清，遍身肿胀，四肢不举，舌强不语。《痧症要略》：“痧[阅读全文:]
摘要: 痧气是指夏秋之间，因感受风寒暑湿之气，或因接触疫气、秽浊之邪，阻寒於内，出现腹痛闷乱的一种病症。因痧气胀寒胃肠，壅阻经络，故又名“痧胀”。痧气（痧胀），夏秋之间，因感受风寒暑湿之气，或因接触疫气、秽浊之[阅读全文:]
摘要: 三日疟，病名。疟疾三日一发者，亦称三阴疟。《素问·疟论》篇论疟疾“有间二日或至数日发”，谓“其间日者，邪气与卫气客于六府，而有时相失，不能相得，故休数日乃作也。”三日疟，即《内经》所云“休数日作者”。三[阅读全文:]
摘要: 洒淅恶寒是形容病人恶风寒时好像被冷水喷洒在身上，或被雨水所淋的感觉。形容病人恶风寒时好像被冷水喷洒在身上，或被雨水所淋的感觉。......[阅读全文:]